话说一日,观音菩萨、唐僧和慧岸尊者三人化为凡人,来到太湖灵山寺,恰逢僧众与十方善士正在放生。放生仪轨清净庄严,大殿上空祥云飘曳,在场所有人皆法喜充满。
一旁的唐僧感慨道:“放生功德殊胜行,无边胜福皆回向。普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜!”
菩萨见唐僧如此感概,轻声问徒儿慧岸:“你可知放生功德文之究竟义?”
惠岸赶紧合掌:“弟子愚笨,还请师父明示。”“法华经云:三界无安,犹如火宅。若不知火宅所在,这样的放生便是盲目。”菩萨看看懵圈的慧岸接着说道:“放生,先要学会解放自己的生命,从生死苦海的彼岸,到达涅槃寂静的彼岸,才是真正的放生!”恍然大悟的慧岸尊者倒地便拜:“感恩师父开示,师父赐徒儿法名慧岸,弟子今天方知其中深意!”唐僧见状赞叹道:“善哉,观音大士!善说殊胜佛法之究竟,善行普度众生之方便,菩萨寻声救苦,是我与众生天大的福分。还请菩萨明示,何为佛法的究竟与方便!”
观音菩萨道:“三界无安,就是火宅!众生的五蕴炽盛就是火宅!这是苦!若不明苦谛,又怎能明白我寻声救苦之真意!”
菩萨看了看唐僧和慧岸,接着说道:“不知佛法究竟义谛,所谓的放生与行善,如煮沙做饭,不解生命之饥。或有些许功德福报,都是有漏之因,火宅未出,六道难免!”
菩萨顿了顿说道:“不知佛法究竟而广行方便之法,如同用迷惘的青春喂时间这条狗,是稳输不赢的剧丑!”
泪光闪烁的菩萨面向太湖云海,深情而言:“活着,有一种病,叫轮回病
;人生,有一种癌,是无明癌;生存,最可怕的贫穷,是不见光明。生命,向死而生,是印在骨子里的使命。我不是药神,却能给你点亮觉悟的心灯。但是……苦难众生与我的距离,是我在你面前,你却看不懂我泪光的晶莹。”志哥暗语:金刚经云:“以无我相、无人相、无众生相、无寿者相修一切善法,则得阿耨多罗三藐三菩提。”众生广修善法,却很多不明“无我相”正是佛法行善的前提与关键所在!而不懂五蕴无常,“无我相”则无佛法的根基与动力。“诸行无常、诸法无我、涅槃寂静”的三法印,是佛法的权威印证,一个真正向往佛法的修行人,需要善于用法印来扫除修行上的困惑和迷茫,破除迷信,才能真正走入佛门,具备佛法的正见,才会明白佛法的慈悲广大,也才会懂得观音菩萨寻声救苦的悲情所在!
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