下面第八句,教我们「守护正法」,这个功德是最大最大的,世出世间法里头第一功德。正法要怎么个守护法?诸位一定要晓得,依教修行。前面在广修供养里面,跟大家讲过,如教修行供养。佛的经教,佛的经典,里面所说的道理,我们要明白、要透彻。佛教给我们生活的方法、处事待人的方法、修学的方法,一定要遵守。经典里面讲的方法不是别的方法,教给我们做人的方法、生活的方法,非常密切,乃至於教给我们工作的方法,跟一般人应酬的方法,统统都有,没有一样没有,我们要认真去学习。佛教给我们怎么做,我们一定要做到,佛教给我们不可以做的,我们一定遵守决定不去做。这是先护住自己,然后再帮助正法久住世间。
帮助正法久住世间,那一定就像此地居士林建道场,请法师来讲经说法,这正法才能久住。李木源这些年来开悟了,他要不开悟,他不干这个事情,只有真正开悟了,他才把这四楼、五楼重新装修,让大家到这里来听经,坐在这里舒舒服服。到这个地方来两个小时,不是来受罪的,是来享受的,这两个小时,身心愉快。它的工程还没有完,完工之后比现在,它这里还有一些浮雕,有天女散花一类的,图案我看过,他在中国做,将来这个讲堂会非常美观,一定叫大家进来很舒适,这个都是护持正法。
而护持正法里面最重要的,就是要培养后继的人才。我们这一代年老了,将来讲不动了,没人讲了,那佛法不就断绝了。现在你看从中国来了不少年轻的法师,续佛慧命,他们将来要接班,我们下了讲台,他就上讲台了。这些年轻人刚刚学讲经,当然讲得不能满大家意思的一定是很多。初学,经典理论道理都不熟,但是他们需要人护持,怎么样护持?来听,你来听就是护持,你要不来听,他在那里学讲经,一看底下没几个人,恐怕我不是这个材料,我不能学讲经了,心就退了,一看底下有这么多人,大概我还不错,我还可以讲,把他的士气提升起来。
所以来听经,我在前一届跟诸位讲,他们是菩提树,你们来听经就是来灌水、来灌溉,来培植他们,使他们慢慢成为一棵大树。所以你们听他们讲经功德很大,你们是护持正法,听我讲经没那么大的功德。现在这几天,星期六、星期天我讲,其他的时间,都是这些学生在此地练习讲经,欢迎大家来护持正法,来勉励他们。同时,你们听经,觉得他讲的有问题,没听清楚,或者有疑惑的地方,或者发现他有错误的地方,你们可以写纸条给他,让他不断的求改进,真正帮助。初学讲经,我过去老师就教我,初学讲经,我在讲台上是学生,下面听经都是我的老师、都是我的监学,我在这里向他提出我修学的报告,请大家真正的指教改进,我们真正接纳、真正依教奉行,自己才有进步。所以学讲经,一定要接受大众的批评指教,大众没有批评指教,对你就不是很关心,真正爱护你一定帮助你,一定对你有批评。我们自己一定要接受,一定要认真的改进,给你批评,你不能够改进,人家下一次再不提,为什么?没用,你不肯改,还提干什么,那就是放弃你了。你认真的学,每个人给你提的,你都认真去改,那个提意见的人很欢喜,我教他,他今天就改了,他就很欢喜,他就肯认真帮助你。所以我们学,有学的良好态度。我们听众大家来帮助他,我们也认真负责任来帮助他,使这一批年轻人能够成就,将来能够续佛慧命,弘法利生,这真正护持正法。
大乘无量寿经 (第九集) 1998/5/2 新加坡佛教居士林 档名:02-34-009
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