含晖发焰与分枝布影
含晖发焰与分枝布影「含晖发焰」为女众系统,类比「枝叶光茂」之管理与制度。 此女众系统中,不论山内或山外,山内优秀比丘尼当可类比枝叶光茂,不及格者依一般信众待遇! 山...因为我们是活在觉知的领域里
因为我们是活在觉知的领域里我们不但要觉知、更要穿透、更要超越! 不只不受七情五欲的操纵,连知识、意识形态的框框,我们都要超越。 …………… 我们今天...大脑是不安于现状的
大脑是不安于现状的...在修行当中,应该身体力行
在修行当中,应该身体力行能够有成就的人,他是身行这个理想,而不是口说这些大言、大语。讲出来给我们听啊,是在指导我们,希望我们能够照着这样来实践。 ………&hel...四观法软化执着心
四观法具体明了,行者宜勤加观练, 唯于空性观中融入「人性」,将此四观法加以串连而已。……… 僵化的执着心可用四无量心将之软化。但是若用四法的转化,将可...因为主角不同,演的戏就不一样
因为主角不同,演的戏就不一样你心里头那既存的、已经存在的那些东西在左右着你。如果你看不到这一点,你绝对放不下!!不要以为你放得下,所放下的都是假象!!!───────────...在摆动不停的妄境中,是无法起
在摆动不停的妄境中,是无法起观的我们有没有办法让「心」在这动、静之中, 始终都安住在那如如不动的境界里?你要是有这种功夫,事实上距离解脱已经不远了…… …&hell...境界相应就是心一境性
境界相应就是心一境性!提疑情、参话头、守正念──守住这一个中心点,其它的都拿来和这一个自己产生的蛋来相应,能相应,它就能出现──这就是我们修行怎么勘定对不对的基本原则。...向来处去
向来处去只要你能看到念头… 这一段功夫你不可免!禅家常讲:向来处去──怎么来的? 你向那里去!不把「念头」看清楚,你无法进入状况的…… ………… ...在「参」的时候,紧紧守住那个
在「参」的时候,紧紧守住那个话头我们对于一切事物放不下、看不开, 就是因为你不知道心王在作用,所以你根本就不知道… …………… 各位用心想想看,...版权所有:华严经快诵网