上学时，语文课上有篇《养蚕》的课文，印象挺深。作者通过回忆母亲辛苦养蚕，抚养孩子的几个细节，来怀念母恩。文中有这样几句，读来令人感动：

春天是养蚕的季节。每到这时候，我常常想起母亲来。解放前，我们家很穷，母亲就靠养蚕换点儿钱，给我们姐弟俩交学费。

……每天深夜，母亲总要起来添桑叶。我一觉醒来，常常看见母亲拿着烛台去喂蚕。闪闪的烛光照着她那带着皱纹的慈祥的脸。

………那些日子，采桑叶的担子就落在父亲的肩上。父亲用很大的桑剪把桑叶连枝剪下来，成捆地背回来。蚕快“上山”了，母亲一夜要起来两次，累得她腰酸背痛。我和姐姐也常常起来帮忙。母亲把蚕沙大捧大捧地从匾里清出来，姐姐把桑叶大捧大捧地放进匾里。我用簸箕接蚕沙的时候，总看见母亲的额角上渗着汗。

……我抬起头，看见母亲的两鬓又添了一些银丝。

令人动容的文字。可我在学佛后，才知道养蚕其实会大量杀生，这是一个近乎屠夫的职业啊。所以菩萨戒当中有养蠶(蚕)戒：

若优婆塞(夷)受持戒已，若养蚕者，是优婆塞(夷)得失意罪，不起堕落，不净有作。

蚕吐丝作茧，通过抽丝就可以做成衣物。抽丝的方法，是把蚕茧放到开水里煮，把蚕蛹煮死，才能抽丝。蚕做茧本来是孵化，但工人不能等到蚕蛹孵化出来，因为一出来，就咬破了茧，咬断了丝。

所以是养蚕是恶律仪，犯了方便杀。如果再煮死蚕，那就是直接犯杀戒。

农家养蚕抽丝织锦以为衣饰。抽丝时，须将蚕茧以沸水烧煮，茧内蚕蛹全为杀死，无一能生者。受戒已的优婆塞、优婆夷，若养蚕作茧而抽其丝，即是杀生，犯杀生重戒。

请看下边这篇故事：

大姑奶养蚕杀生的果报

爸爸的大姑，我的大姑奶年轻时长的很漂亮。性格刚强，精明能干。在那个女子无才便是德的年代，她却受过良好教育，从我们当地唯一一家女子学校毕业。家境很好。她父亲(我曾祖父)，帮人打理生意，用今天的话说，是职业经理人。妈妈(我曾祖母)是信佛的居士。她妹妹(爸爸的小姑)嫁给了我们当地最大的一家民营医院院长的儿子。当时那家医院在当地很有名，叫“德华医院”，医院的牌匾是于右任手书。这家医院就是她妹夫家开的。她本人嫁给了我们当地政府的一个官员的儿子，丈夫(爸爸的大姑父)解放后做过青海某县的县长。姑奶为人很好，孝顺父母不用说，对哥嫂(我的爷爷奶奶)也很帮衬，甚至对子侄辈也很疼爱，爸爸和她的感情很深。大家想，这样一个有福的人，一生应该过的很好吧。正好相反，她一生坎坷，命运多舛，令人叹息。

当年我曾祖父家有几亩地，全部种桑养蚕。大姑奶当时还没出嫁，为帮父母分担，养蚕的事，基本都由她来打理，直到出嫁。我的曾祖母是一位信佛的居士，她自己不吃肉。但却糊涂的让家里养蚕来增加收入。为自己和子女埋下了祸根。后来她死于恶性贫血，虽然女婿家开那么大的医院，却治不好她的病。大女儿一生命运坎坷，儿子(我爷爷)和小女儿(小姑奶)活的命都不长，我爷爷60出头就走了。小姑奶好像60不到就走了。

大姑奶命很苦，由于杀业

一 自己和家人多病，短命。

(1)她自己虽然活到80多，但死于肝癌。而且无钱医治，死时非常痛苦，受了不少罪。

(2)小儿子成家不久就因肝癌去世，死时才30出头。

(3)小女儿智力有点问题，比正常人智力差那么一点。小女儿生的女儿也是智力有问题，后来又被人拐走，一直都没找回来。为此导致小女儿与老公离婚。年纪不小的小女儿，后来改嫁，找的女婿条件很不好，是扫马路的，其本人为了谋生也扫马路。后来收养了一个男孩，艰难度日。姑奶为这个小女儿也是操不完的心。

(4)大儿子50多得了偏瘫，生活不能自理，无法养家糊口，生活很艰难。晚年大姑奶与大儿子一家一起生活，生活很清苦。

二 家庭生活困苦。

老公虽作过县长，但文革时被打成右派，强制劳动改造，不能回家，也无法贴补家用。姑奶自己在街道一家小企业上班，收入微薄，无法养活家里那么多的孩子。后来只好带着孩子回娘家，投奔哥嫂(我爷爷奶奶)。哥嫂虽然张开双臂，毫无怨言的收留了她们，但本身自己孩子也多，爷爷奶奶有5个孩子。那年月农村生活条件也差，一大家子也仅能糊口，受了不少苦。因为没钱，孩子们都上不起学，没有受过太多教育。后来文革结束，老公冤案得以平反，全家又重新回到城里生活，因为孩子们都学历不高，找不到合适工作。只能在街道办的一些企业上班，收入微薄，生活艰难。

三 家庭不和睦。因为受老公被打为右派的牵连，大姑奶和孩子们受了很多的苦。尤其当他老公平反时，组织上问他：有什么困难需要组织上帮助解决?耿直的他说：没有，有困难自己克服。而姑奶原本指望借组织平反的时候，帮孩子们解决工作问题，这下全泡汤了。为此怨恨丈夫多年，导致夫妻感情非常不好。后来，因为房子拆迁，姑奶跟大儿子过，姑爷爷因身体不好，只好找了保姆，自己过。后来与保姆日久生情，一起同居，为此大姑奶更是痛苦，无法原谅老公。据说，姑奶奶走后，还附体于老公，后来还是儿子给劝走了。

与婆婆长期不合，斗争了一辈子。

与大女儿关系非常不好，大女儿到外地工作，结婚后，基本不回家探望大姑奶。即使回家，也只看望奶奶和父亲。母女形同陌路。

爸爸经常给我讲，他小时候大姑奶对她的疼爱。小时候过春节，爸爸总带我和弟弟去给大姑奶拜年，她总做一大桌子的饭菜招待我们，对我们也很疼爱。大姑奶对侄子晚辈都那么疼爱，对老公，女儿一定会更好。但她却与老公，女儿，婆婆长期不合。究其原因，除了她性格上，为人上的问题，年轻时养蚕，造杀业，应该是重要的原因吧。

学佛后，明白了不杀生的道理，加上大姑奶一生的遭遇，我把自己所有的真丝衣服全部处理了，之后也再没买过一件真丝衣服。不光养蚕有果恶报，卖真丝衣服也有恶报。我的一位亲戚因开真丝衣服店，得了肝硬化，英年早逝，以后有机会写出来，警示大家。

大姑奶一家不信佛，将她家的事情讲出来，等于也替她们全家忏悔。如果此文有些微功德，全部回向大姑奶全家和我们家族中所有人。希望大家能以我家的遭遇为鉴，永远不要造杀业。