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大乘止观法门释要

大乘止观法门释要大乘止观序  钱唐胡子浸云。问。于华藏单子曰。何谓道。单子曰。性是也。胡子疑焉。曰。修可废欤。单子曰。在璞之玉。匪剖弗见。在矿之金。匪炼弗纯。在缠之性。...
大乘止观法门释要

大势至菩萨念佛圆通章释

—录楞严经文句卷五—大势至法王子。与其同伦五十二菩萨。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。我忆往昔恒河沙劫。有佛出世。名无量光。十二如来相继一劫。其最后佛。名超日月光。...
大势至菩萨念佛圆通章释

每日念佛多少随个人根机境缘而

智随法师开示原文:从《灵峰宗论》看蕅益大师对行持的标准,与善导大师的思想也有相通的地方。下面是三段相关的法语。...
每日念佛多少随个人根机境缘而

梵网经忏悔行法

梵网经忏悔行法明菩萨戒弟子藕益智旭述  经云。若有犯十戒者。应教忏悔。在佛菩萨形像前。日夜六时诵十重四十八轻戒。苦到礼三世千佛。若一七日。二三七日。乃至一年。要见好相。...
梵网经忏悔行法

梵室偶谈

  明·蕅益大师著  “只贵子见地,不贵子行履。”谓有见地,必有行履;有行履,未必有见地也。今负狂解,而荡德丧检,痛哉!  因戒生定,定生而戒愈完;因定发慧,...
梵室偶谈

教观纲宗释义

教观纲宗(原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名)  北天目蕅益沙门智旭重述  佛祖之要。教观而已矣。观非教不正。教非观不传。有教无观则罔。有...
教观纲宗释义

化念阿弥陀佛同生净土疏

自唯心本性之理不明,学道者率尚玄理,而薄事相;甚至认断空为寂光,疑西方为非实;相与判作权乘,视同乌有。于是不可思议功德,终成难信之法。长溺迷津,可胜痛哉!不知事理一致,...
化念阿弥陀佛同生净土疏

念佛三昧——修虽有三,成功则

  经云:“一称南无佛,皆已成佛道。”此言正因佛性,人人本具。故称性所起缘、了二因,必与正因同得究竟也。是以念佛三昧,名为三昧中王,普摄一切三昧。修此三昧,凡有三...
念佛三昧——修虽有三,成功则

佛说斋经科注

佛说斋经科注将释此经。两番玄义。一附文。二跨节。  一附文者。略如菩萨戒义疏。先出三重玄义。第一释名。第二出体。第三料简。释名者。此据在家二众弟子。年三月六所受。名为八...
佛说斋经科注

佛说戒消灾经略释

佛说戒消灾经略释此经以法为名。无常无我寂灭三印为体。依止真善师友为宗。消灾证果为用。酪味为教相。法为名者。戒是能消之善法。灾是所消之恶法也。经虽止列五戒。义实无量。以沙...
佛说戒消灾经略释
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