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净土法门法师:普贤菩萨之德究极之处,十大愿王导归极乐

发布时间:2024-05-31 03:08:32作者:华严经快诵网
净土法门法师:普贤菩萨之德究极之处,十大愿王导归极乐

「大士者即菩萨,即大道心有情」。古人翻大道心众生,玄奘大师翻为觉有情。大道心有情,换句话说,他的情还没有断干净,所以他是菩萨。大道心后头要没有这两个字,那就是佛陀,差别在此地。「士谓士夫」,我们中国人称为士大夫,读书教学的人。在古时候,这个教学的人,现在称老师,古时候不称老师,称夫子,孔夫子就是孔老师,现在称老师,古人称夫子。所以叫士夫,这就是读书教学的人。「大者,即前释大道心之大」,这就不重复,不再说了。「本经会中,以普贤菩萨为一切菩萨之上首」,用普贤菩萨来代表参加法会无量无边的菩萨,以他来代表。「余文殊、弥勒、贤护等出家在家菩萨」,统统都包括了。「暨十方来会无量无边之诸大菩萨,皆悉遵行普贤大士之德」。我们在这个短短的几句经文当中,就能够很明显的体会到,无量寿这一会跟华严无二无别。《华严经》里面表法,也是以普贤菩萨为长子,这就是此地讲的上首的意思。他这个后面也说到了,「普贤大士乃华严长子,其至德即十大愿王,导归极乐也」。普贤菩萨之德讲到究极之处就是这一句,十大愿王导归极乐。由此可知,这十大愿王的重要。经论以及古大德都常说,菩萨不修普贤十愿(就是普贤行),就不能够圆成佛道。由此可知,普贤行愿是所有菩萨必须修学的科目。纲领虽然只有十条,十句,细行无量无边。

我们从《十善业道经》可以能体会出来,十善只有十条,在大乘菩萨把这个十条展开,八万四千细行,你看十条能变成八万四千条,菩萨。普贤十愿不止这个数字,无量无边,无数无尽的行愿,不出这十个纲领,才知道这十个纲领是多么重要。八万四千记不住,这十条好记,十条记住了、落实了,八万四千细行就圆满了。

文摘恭录—净土大经解演义(第九十八集)2010/8/6 檔名:02-039-0098

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