一、慈悲观音领进门
从小跟着家人相信迷信,知道有个观音菩萨和阿弥陀佛,有时也跟着大人拜拜,祈求菩萨能保佑自己身体健康、学业进步、工作顺利、家庭和睦、升官发财等等,对观音菩萨的概念就仅仅是能让我们凡夫如愿以偿的一个神仙而已。
于2004年2月19日,有幸接触了《大悲咒》,开始持诵,感应挺好。每天诵个一二十遍,夜梦吉祥、安乐。在我持咒期间,有个问题一直困扰着我:每天诵大悲咒,梦中我见过大悲咒八十四像解在夜空中,也梦见过在天上的人,但是我从来没有梦见过观音菩萨(当时感觉很是遗憾)。反而是经常于梦中见到一位跟电视剧《西游记》里唐僧样戴着帽子、穿着袈裟的和尚,有时是光头相,只觉得慈眉善目、清静庄严,心里纳闷,我诵大悲咒怎么唐僧也来了,难不成他喜欢听我诵咒,虽然有点想不通,可是心里很是欢喜……
不经意间,在网上浏览到佛菩萨的圣像,其中一位与我梦中的僧人一样,这时我才知道除了观音菩萨、阿弥陀佛之外还有一位地藏菩萨。可我没有想他、没有念他,甚至从来都不知道有这么一尊菩萨的存在,怎么就频频出现在我的梦中呢?(当我决定去山西小院打七后,我的心豁然开朗,我明白了《地藏经》第十二品中佛告于观世音菩萨:“是故观世音,汝以神力流布是经,令娑婆世界众生百千万劫永受安乐。”顷刻间,言语无法表达对观音菩萨的感恩与敬仰,观音菩萨实在太慈悲了,千方百计引领我们这群五浊恶世中的顽固众生步入脱离苦海的方便之门。)百思不得其解,便开始在网络上搜索地藏菩萨的相关资料,明白地藏菩萨以慈悲愿力救度一切众生,尤其对地狱中之罪苦众生特别悲愍。我深深地被这种大愿、大慈、大悲的情怀所吸引,于是,我便开始认识《地藏经》。
二、一个真实的故事
初涉《地藏经》,翻着经书就犯困,心里嘀咕这经怎么这么长啊,每次(不过一、二次)翻不完一品就开始思想模糊,哈欠连天,感觉自己跟地藏法门没有缘分,从此经书就躺在书架上睡觉了。
至2006年冬天,我的奶奶突然卧床不起,整天痛苦呻吟,总说有人在用鞭子抽打她,而我们所有人也都看到奶奶在挨打时十分艰难地躲扭的身形。看着八十三岁的老人如此痛苦,我就持了大悲咒放在她身上,她说还是有人在打她,大悲咒没有减轻她的丝毫痛苦。回家后,想到老人这种生不如死的状态真是心如刀割……在医药都起不了作用的情况下,我竟然想起了地藏菩萨。当时就抱着试试看的心态来诵地藏经,同时也叫我的奶奶拿出两百元钱来,让叔叔帮她做放生功德。晚上,我跪在客厅沙发上就恭恭敬敬地大声诵起了《地藏经》,第一品就花了半个小时才结束,诵完第一品我就合掌祷告,请南无地藏王菩萨超度我奶奶的冤亲债主,让我奶奶的身体快快健康起来后,我就休息了。说来也奇怪,我只是诵了一品,是不是我的真诚心感动了地藏王菩萨呢!晚上竟然梦到奶奶洗澡。清晨一醒过来就赶紧上网查“周公解梦”,我欣喜若狂,是个好梦境:梦到病人洗澡,是病体康复!但我还是怀疑梦与事实是否能够相应,毕竟我奶奶的病情是如此严重,家人都以为她这次挺不过去了,怎么能够诵一品经就好了呢?可能性太小了!上午上班心里就一直在思量着这个梦,心神不定的,一直挨到下午三四点钟,还是忍不住打了个电话给我爸,想证实一下奶奶的病情到底有没有好转。我爸居然告诉我:表妹在帮奶奶洗澡。是不是奇迹出现了?!一直以来奶奶是不能动弹的,我明白肯定是自己的真诚心与孝心感动了地藏菩萨。就这样奶奶的身体很快地就完全康复了。从此,便开始跟身边的亲人宣扬《地藏经》的神奇威力。
三、因缘成熟去打七
也许是我的业障特别深吧(去小院前我一直不认为自己有业障),当我身边的亲人都陆续捧起《地藏经》念诵的时候,我自己却以工作忙、照顾小孩等种种借口来为自己开脱懒惰的罪名,一时,我妹妹他们都有点讨厌我,说我这人业障真是深,知道《地藏经》这么好,还放着不诵,情愿有时间睡觉、玩耍。有时被他们说得实在觉得过意不去了,就极不情愿地用一天、一个星期、诵个一部、两部来应付一下,虽然我从来没有精进过,可我仍然得到了相应的利益----夜梦安乐!
直到我妹妹五月九号从小院打七回来,我才慢慢走上持续诵经的道路,很多时候都是几天一部,连我老公、女儿都会用专业用语来说我:“业障太深了”,后来这个短语就习惯性地成了我家的常用语,人人都有权使用,不过,一般不出意外的话都是针对我而言的,呵呵,我也脸皮练厚了,反正毫发不伤,一笑而过。
女儿一放暑假,我就琢磨着亲自去小院感受下网站上那么多人所描述的所谓的“神奇感应”。我这想法一出口,就被我老公否定掉了:“不就是念《地藏经》么,在家一样念,何必兜那么大个圈子跑到那地方去?”。看来,是去不成了,阻力好大!第二天上午,我莫名其妙地想找冉居士的手机号码,发了个信息给她,当然也就是跟她诉诉本来想去而现在去不成了的牢骚吧,冉居士也没有回我的信息,我也无所谓。晚上,我竟然梦到了冉居士跟我在网上聊天,跟我讲解“六部曲”,还把那个“山西小院”的网站上的六部曲中每一部修行方法都剪辑下来发给我,大概早晨六点多钟醒来,原来是梦境啊!遗憾!!可我还是不死心,就把做的梦跟我老公讲了一遍,他好像很不耐烦地跟我说:“哎呀,好了好了,你去山西小院吧,你去打七吧,一天到晚在我耳朵边上唠叨个没完。”我乐开怀了!单位这边,我也是相当顺利地就请了个十天的假,各级领导都毫不犹豫就批准了,这倒真是出乎我的意料。
南无地藏菩萨!南无大慈大悲地藏菩萨!!感恩地藏菩萨无穷的加持力,我真的太幸运了!
四、打七心境变化大
在无锡安居士的精心安排、关心下,我们一行十几人于7月31日下午四点半终于回到大家魂牵梦萦的“老家”----“山西小院”。我到目前为止也不明白自己为什么一进那道门槛泪水就在眼眶里打转,是因为找到了回家的路么?亦或是……顾不得旅途的疲惫,我迫不及待地与同行的一位阿姨来到佛堂,跪拜在地藏菩萨的脚下,感受着地藏菩萨的亲切抚摸。
从来没有参加过打七之类的佛教活动,对“打七”期间的要求及仪规在听了冉居士的动员会后有了初步的概念:七天之内专心诵经拜忏,放下其他一切繁杂俗事。
在第一天集体诵经时,刚诵第一品中段,我就忍不住哭了起来,心里想怎么啦?怎么啦?别丢人了,有什么好哭的,也没有什么值得我感动的地方啊。后来听其他师兄说,可能是冤亲债主在得知有这么个“六部曲”好方法能得渡,感动得哭了,实非本人所为。这种情况在第二天集体诵经时又出现了。
晚上开交流会的时候,冉居士一再强调,每个人若是发露出了真诚的忏悔心,那么这个打七基本就成功了。“忏悔心”,怎么才能流露出忏悔心,问题是我做过坏事吗?我想不出来,一直认为自己是个善良的人啊(现在想来真的很可悲),冉居士一语道破:你是善人吗?大善人在西方极乐世界、小善人在天上,你还认为你自己是个善人吗?于是,我开始按照地藏经第四品中各种罪状一条条跟自己的言行举止一一对照,逐条记录在笔记本上,每天早晚开始跪在佛前在心中与菩萨细诉自己今世所作的恶业,总感觉合十的掌心发烫出汗。但自己始终还是迈不出在同修面前公开忏悔这一步,说明真诚心还没有显现,所以,那种忏悔完后整个身心完全轻松的状态还是不明显。
前几天拜忏的时候,我的两条腿在疯狂地颤抖,慢慢地感觉小腿关节内有吱咯吱咯的声响,两条腿就跟生锈的老机器一样。在第四、第五天后这种症状就消失了,而且感觉身体越拜越轻松。
念佛绕佛的时候,看着四面墙上的阿弥陀佛像,我仿佛看到自己在漆黑的夜晚,掉进了一个深不可极的湖泊中央,我拼命的钻出水面,呼喊救命,企图能博得生的希望,这时阿弥陀佛出现在夜空中,显得好庄严好神圣好慈祥,他微笑着伸着手看着我。这时我领悟到,在这个五浊恶世,一切相皆是虚妄,只有阿弥陀佛才是我的慈父,只有阿弥陀佛才对他的孩子不离不弃(尽管他的孩子曾经迷失、尽管他的孩子曾经作恶多端),只有西方极乐世界才是我的最终归宿。
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