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转苦为乐
转苦为乐薄德少福人，众苦所逼迫，入邪见稠林，若有若无等。 ——《法华经卷一方便品》 这是说，薄德少福的人有很多苦恼，他们所持的邪见，多得像是密林，有的执“有... 
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念念成功
念念成功若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道。... 
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缘起成佛
缘起成佛诸佛两足尊，知法常无性，佛种从缘起，是故说一乘。... 
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差别平等
差别平等佛平等说，如一味雨，随众生性，所受不同。 ——《法华经卷三药草喻品》 佛陀说法，视一切众生平等无差别，就像下雨，一味平等遍布大地，但随着众生根性有别，... 
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超越两边
超越两边我虽说涅槃，是亦非真灭；诸法从本来，常自寂灭相。 ——《法华经卷一方便品》 佛陀虽然讲说涅槃寂灭之法，但也不等于是什么都没有，因为一切现象本来就未离开... 
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第一义谛
第一义谛——《大智度论卷一释初序品中缘起义》 说诸行处，名世界法；说不行处，名第一义。... 
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种福有福
种福有福世间人心动，爱著福果报，而不好福因，求有不求灭。 ——《大智度论卷一摩诃般若波罗蜜初品如是我闻一时》 一般愚人只希望得豆得瓜，而不想去种豆种瓜，只想要... 
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生活的规范
生活的规范大病中，戒为良药；大恐怖中，戒为守护。 ——《大智度论卷十三释初品中尸罗波罗蜜义》... 
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不留痕迹
不留痕迹若观无生法，于生法得离；若观无为法，于有为得离。 ——《大智度论卷十五释初品中羼提波罗蜜法忍义》... 
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佛在眼前
佛在眼前法身非变化，亦非非变化；诸法无变化，示现有变化。 ——《六十华严经卷十四兜率天宫菩萨云集赞佛品》 此偈是说，佛的肉体，也有生老病死，佛的法身是永不变化... 