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大元帅明王

大元帅明王——明王部总帅,威力绝大无比

大元帅明王,梵名 Atavaka。音译阿吒婆拘、阿吒薄俱。十六药叉大将之一。又作太元帅明王、鬼神大将、旷野神、旷野鬼神大将。为明王部之总帅,其本性最为勇勐果敢,其本体传说是大日、释迦,观音,及无尽意,虚空藏等主要的佛与菩萨的合体,威力绝大无比,为消除恶兽及水火刀兵等障难,镇护国土与众生之神。其形像种类很多,有一面四臂像,四面八臂像,六面八臂像等,其最勇勐。

修诵大元帅明王法的功德

修诵大元帅明王法也是有很多的功德,并且我们坚持去修行,还能够给我们带来很多的帮助。那下面给不知道的人,来了解一下修诵大元帅明王法的功德吧,希望能够帮助到大家。

经典中云:「若有善男子持此咒者,一切鬼神无不随侍守护,若有鬼神不随侍者,我当将诸鬼神,以千辐轮轹碎其头,令诸鬼神为作拥护我是鬼神大将,力能降伏一切诸鬼神;若我弟子所至之处,一切金刚密迹,若鬼神二十八部诸鬼神皆来护助。」

经典又云:「我于一切鬼神药叉罗剎天龙阿修罗金刚中元帅!为诸神之总管!于佛法末后,护念众生并令安稳,我看叁千大千世界众生犹如一子,不令恶鬼神暴乱众生,若有鬼神恼乱咒师者,我当帅百万鬼王,罗剎军众百亿药叉,天龙阿修罗八部众鬼神将军,令四大王天各领百亿鬼神前后围绕,所经之处山川震裂、百鬼自奔。」修诵大元帅明王法的功德

经典又云:「若善男子善女人国王大臣受持此咒者,我当与一切金刚力士,天、龙、阿修罗王、四大天王、二十八部药叉大将军、四十二部罗剎药叉王、罗剎、鸠槃荼王、乾闼婆王、紧那罗王、降怨鸟王、目真邻王、孔雀王、金翅鸟王、师子吼王、大梵王、功德、大辩王、摩醯首罗王、叁十叁天王、一切善神,各领百亿鬼神王,备具铠甲前后围绕,随侍其人不令遇恶。

受持修诵大元帅明王真言(体德、法行)的十大功德利益:

经典中云:无边甘露陀罗尼元帅神咒,世尊持此咒者:「有十大胜利功德随身:

一者善持咒道必获无上善道。

二者转所生处随意而去。

叁者在生不惊不怖不被刀兵伤害。

四者不畏毒虫恶兽。

五者不畏王法繫闭。

六者不为怨家之所害。

七者去处无障。

修诵大元帅明王法的功德

八者所出言教人皆信受。

九者不飢不渴。

十者临终不经八难。

以上的内容就是关于修诵大元帅明王法的功德的相关介绍,我们在平时生活中要经常去修行大元帅明王法,这样我们就能够收获到很多的知识,并且还能够给我们的修行带来很多的帮助。

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大元帅明王修持简轨

在修行修持大元帅明王的时候是需要做一个简单的仪轨的,这样在我们的修行过程中才能够更好的去修行,并且还能够收获到很多的知识。那么,下面就让我们来了解一下大元帅明王修持简轨吧。

礼赞文

现前永皈命不空心金刚,

如心禀源承牟尼福德幢,

裔明体如圆无尽意心量,

至怒大悲王愿竖无别方。

本自不二功德海,

如心随护永不离。

密咒

嗡 阿踏乏库耶 吽 帕特(一百零八遍或更多)

注:此简轨乃是阿阇梨于定中亲见本尊大元帅明王,本尊以众生因缘而现告知阿阇梨,众生但能持此短咒,大元帅明王及其眷属必定随身拥护。此短咒即为梵文阿咤薄俱名号,意为祈请大元帅鬼神王,降伏,成就,密教里有所谓的名号咒,即是本尊名加嗡和斯哇哈,如同毗沙门天王心咒即如此,是知此短咒能迅速与大元帅明王相应,不可多得也~

大元帅明王金刚甘露乳海供养成就随护法(醍醐金顶)

一、归命启请:

皈命无初本然性,如实法尔现皈命,

大悲圆满常寂定,叁身圆具佛世尊,

大元帅明王修持简轨

体性常流胜空明,缘起性空如实法,

启法正觉悲愿弘,无边圣贤菩萨众,

依无空皈觉本住,正觉体出善逝心,

敬礼娑婆大导师,本师牟尼佛世尊,

依誓密拥金刚主,大元帅前永皈命。(叁称)

二、发心利众:

大悲泉如涌,如缘而发心,利法众成觉,叁眛密誓明。(叁称)

叁、忏悔业障:

无明恶所集,久染深串习,尊王前陈露,净灭无有余。(叁称)

四、加持供品:(註:备一杯净水或牛奶,来供养大元帅明王与诸圣众。)

嗡 阿 吽 满 赫利!

净明法界金刚乳,广大澄净无染污,

大悲乳海体中生,无尽遍流寿觉証。(叁称)

五、供养本尊(大元帅明王):

醍醐法界乳,甜腻具妙喜,四重功德海,无尽宝资具,

供养佛世尊,叁宝众贤圣,供养大元帅,金刚法界尊,

至勐大悲性,明王心中心,佛前所立誓,护法众心命,

力断法界魔,极恶障所侵,仅忆尊身相,广悲深愿力,

所诸魔罗障,尽煺无有余,雄勇无畏心,胜愿法界行,大元帅明王修持简轨

权领遍法界,寂勐八部众,一切鬼神王,末法依怙主,

拥护众行者,无障住胜行,立断法心怖,大圆满胜护。

六、供养法眷(天龙八部圣众、大元帅明王坛城圣众):

泌澄清凉法界乳,诸佛心月流明涎,

供养尊王法眷属,天龙八部不共眷,

密露供养护王首,四方镇护四天王,

廿八部王药叉将,四十二部罗剎王,

金刚密迹六字王,师子吼目真邻王,

孔雀王金翅鸟王,降怨鸟王满车将,

功德辩才诸天众,金刚力士般若神,

十方神王金刚众,请饮法乳胜妙供。

续供尊王不共眷,勃海大将金刚主,

胜法持明力金刚,赤云膧燿漫胜王,

七十二大将王首,叁十二大神王主,

二十八大鬼王众,一一王领二万五,

金刚勐烈法眷属,请乐妙饮胜甘露,

悲誓愿海乐依护,佛陀座前胜愿忆,

护愿坚实金刚幕,普护五浊佛行子,

菩提巩护障尽灭,无碍圆证法胜月。

(叁称)

◎(大元帅明王金刚甘露心咒)

嗡玛哈 哇及拉 阿踏乏库耶 阿弥利打 吽帕特。

七、圆满迴向:(註:净水或牛奶,供养大元帅明王与诸圣众,即可自受饮用。)

依愿供胜行,尊王眷觉明,

身法常皈命,菩提障无侵。

随行如心护,叁昧愿坚固,

财福法资粮,随满如意长。

(莲华藏金刚 取着传付!)

◎【缘起】:大元帅明王是具足广大至深悲愿的大护法金刚王,佛陀将导护一切末法众生的责任交付予『地藏菩萨』,将守护一切末法众生,免于一切障难的任务,托付予『大元帅明王』,此皆可见于佛典所述,所以一切法众若能忆修此尊王之法,一切诸障自当遣除。

◎依于广大无尽缘起,久远以来,蒙尊甚深密护,也感于尊之至悲深愿,一直能希望让众解尊王之功德,让一切法众,皆能普得尊王之守护,未久前于定中,蒙尊之请,可提取此法之藏,名曰:(醍醐金顶),能让现缘多障法众,具胜妙福,得尊及广大护众所乐护。

注:此供养法是供养本尊及眷属,能速成广大福德,同时可得本尊及其眷属垂念,具缘者,可修持。

『大元帅明王讚』

广大悲悯勇忿金刚心,

五浊恶世难忍密护主,

自立密誓佛前所讚许,

普法界护称首唯独一,

深广威力奇特难思议,

诸佛护念密力金刚使,

雄勐大力普护佛弟子,

拥护正法无障能侵逐,

威伏无量恶贼恶人众,

摧破极恶天魔罗鬼神,

至悲勐烈炽愿法界行,

忆即能断道障诸怖惧,

安稳隐护群黎国界土,

破恶咒法消灾煺敌毒,

敬礼一切鬼神金刚主,

菩提道上祈尊永为护。

关于大元帅明王修持简轨就先给大家介绍到这里,相信通过上面的介绍,大家对这个问题有了一定的了解。我们在修行大元帅明王的过程中一定要用心的去修行,这样我们才能够收获到很多的知识。

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南无阿吒薄俱大元帅明王

大元帅明王也是佛教中明王之一,具有非常大的威力,而是镇护国土的众生之神,只要我们经常去了解大元帅明王就能够收获到很多的知识。那下面就让我们来了解一下南无阿吒薄俱大元帅明王吧。

大元帅明王,梵名 Atavaka。音译阿吒薄俱。十六药叉大将之一。又作太元帅明王、鬼神大将、旷野神、旷野鬼神大将。具大威力,佛教明王之一。为消除恶兽及水火刀兵等障难,镇护国土与众生之神。

其形像,身呈黑青色,四面八臂,左、右及顶上等三面各具三眼,八臂之中,左右之第三手作供养印,其馀六手分执轮、槊、索、跋折罗、棒、刀。大元帅法在中国唐朝的时候,此法乃镇国之大法。

在《阿咤薄俱元帅大将上佛陀罗尼经修行仪轨》中记载,明王形象为:

「阿咤薄拘元帅,身黑青色身长丈尺四面。当前作佛面。左面虎牙相叉。三眼眼赤如血。右面作神面瞋相亦虎牙相叉。三眼左右安牙髭发。头上一面作恶相。亦三眼虎牙相叉眼赤如血色。最上头用赤龙缠髻。火焰连耸顶上。南无阿吒薄俱大元帅明王

身悬蛇八臂。左上手执轮。次执槊。次与右第三手当前合掌作供养印。次下手执索。右上手执跋折罗。次下手执捧。次下手作印。次下手执刀。即腕臂上皆缠蛇。著七宝绞络甲。膊上皆龙。龙颌胸前出。三面皆赤黄二眼合口。其上左右面皆青黑奥色。上面黄白色。右面白色左面赤黑色。前面青白色。手皆青色。象头皮作行缠。脚著履蹈二药叉。皆黑色。其神作极恶相。可畏雄壮如前奋迅形作。」

由此可知此明王的形像,极可畏凄绝,其他明王的忿怒尊,皆不能与之相比。

大元帅明王乃是第一护法,功德无比,威德无边。其本迹渊源乃是与本师释迦牟尼佛因地修行时同为空王佛座下弟子,这是从显处来说,如果从密处来说,大元帅明王实则乃是本师释迦牟尼佛密化其身,亦为毗卢遮那,观世音等的密化鬼神身。与秽迹金刚无二无别,亦与深沙大将无二无别。

南无阿吒薄俱大元帅明王

大元帅明王法乃是唐密里的顶尖密法,一般人没有修持的条件,布坛非常繁琐,同时要求极为严格,如果达不到要求强修此法,本尊嗔怒,行者就会大受其损。

关于南无阿吒薄俱大元帅明王就先给大家介绍到这里,如果想要了解更多关于大元帅明王的相关介绍,只有我们去深入的了解其中,才能够了解到更多的知识,并且还能够给我们带来很多的帮助。

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大元帅明王往昔因缘白话解释

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大元帅明王咒的十大功德是什么

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持诵大元帅明王咒的注意事项

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梵文大元帅明王咒

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真正的第一护法是大元帅明王吗

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结语

大元帅明王形像,身呈黑青色,四面八臂,左、右及顶上等三面各具三眼,八臂之中,左右之第三手作供养印,其馀六手分执轮、槊、索、跋折罗、棒、刀。以此明王为主体,所奉修的大元法,又称大元帅御修法。此法是为镇护国家时,所行的大法。又如祈雨,伏贼,胜敌,免除天灾时,均可随时奉修此法,无不如愿。
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